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身是菩提树,心如明镜台 
  主题:[健康身心] | 标签:有感,心智成长 | 浏览数(721) | 评论数(8) | 09-24 17:55

身是菩提树,心如明镜台

 

前几天,在推荐了梁漱溟先生的《人生的艺术》之后,由此谈起了猪之尚非常崇敬以及推崇的我国几位著名的哲学思想家,其中包括冯友兰、梁漱溟、金岳霖和高清海。也是在猪之尚的倡议和推荐下,读了一些冯爷的书籍,领略了一些冯爷当年的风采。和其他哲学家不同是的,冯爷的很多思想、很多著作都是现有了英文,在国外已经广为流传之后才有中文翻译版的,猪之尚是这样评价的:

 

“根在中国,墙外开花,红艳艳,好事好事。如果我们老祖宗的东西真的有生命力,就会像菩提树(榕树)那样,不知哪里是根,哪里是枝,错综复杂,枝繁叶盛,也就无所谓主干、枝干了。嘿嘿,可以查一查榕树的样子,很好玩。他的枝,长到土里,成为另一处主干。很了不起,很了不起。”

 

并且推荐了两幅图片:

 

 
 
 

非常漂亮,呵呵,忽然觉得很眼熟啊,这不就是榕树吗?仔细的查询了一下,原来,菩提树是榕树的一个种类,桑科,榕属的。

 

百度上关于菩提树的论述是这样的:http://baike.baidu.com/view/14091.htm

 

 

菩提时是很奇特的,是被称为能够“独木成林”奇树。


独木怎么成林呢,人们也许会感到奇怪不解。榕树(菩提树)是一种寿命长、生长快、侧枝和侧根都非常发达的树种。它的主干和枝条上可以长出许多气生根,向下垂落,落地入土后不断增粗成为支柱根,支柱根不分枝不长叶,具有吸收水分和养料的作用,同时还支撑着不断向外扩展的树枝,使树冠不断扩大,这样,柱根相连,柱枝相托,枝叶扩展,成为遮天蔽日、独木成林的奇观。我国台湾、福建、广西等地都有榕树的生长,尤其是福州的榕树特别多,记得多年前出差福州的时候经常见到路边、公园间参天的榕树,因此福州有“榕城”之称,网络安全界一位前辈人物叫做“许榕生”,想必也是那里的人士了。


“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。


菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深,根据传说,2500多年前,佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多,他年青时为摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,毅然放弃继承王位和舒适的王族生活,出家修行,寻求人生的真谛。经过多年(有说6年)的修炼,终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀。所以,后来佛教一直都视菩提树为圣树,印度则定之为国树。


关于菩提树的文字很多,其中比较有名的有神秀大师和慧能大师的两首诗如下:


身是菩提树,
心如明镜台;
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃。
——神秀大师


菩提本无树,
明镜亦非台;
本来无一物,
何处惹尘埃?
——慧能大师


其中又涉及到禅宗五祖、六祖以及南北、顿渐等的说法,不赘述。


由于本人才疏学浅,由猪之尚兄提起才知道原来菩提树是榕树的一种。其实我一直比较喜欢榕树。记得在北京工作的几年中,在我的办公桌就摆放了一株小小的榕树,好像叫做“人参榕”。那时候我的办公桌在写字间的最里面,也很少能够见到阳光,但是基本上我一周把那盆小小的人参榕放在水池内浇一次水,但是小榕树长的非常好,一养就是好几年。

 

 

现在在沈阳工作,我的办公室也摆放了一盆榕树,在阿姨精心的侍弄下也枝繁叶茂,很是生机勃勃。

 

 

 
 
 
 
每天工作之余,可能会看上一眼;有时候阿姨会将榕树摆放在窗台,有时会放在写字台上,但是不管在哪儿都是一道小小的风景:

 

 

我写字间的窗台经常有鸽子光顾,现在想想可能是由于着菩提树的原因吧。

 

可能榕树和菩提树还是有一些区别,我养的榕树的叶子比较椭圆比较椭圆,与菩提树的心型叶片还有一些差距,这是我的榕树的叶片:
 

 

而菩提树的叶片是这样的:

 

 

还是有一些区别的。

 
不过榕树的树干的确分支多,而且这些做盆景的榕树都有很好的造型:
 

 

记得07年9月份,陪同客户去桂林开会,在广西有幸参观了阳朔的大榕树,那是非常有名的一棵大榕树,远远望去,已经像一座小山一样,下面的人群显得非常的渺小: 

 

我们一面惊叹于历经沧桑的榕树,也羡慕村子里的居民,他们在水边树下的生活该是怎样的写意生活呢? 

 

在朋友的力邀下,俺也与着千年的菩提树合影了,没想到经年以后再看到,依然对那树、那水、那人恋恋不舍。 

 

茫茫的世界中,我们都在追求、在打拼。世事的坎坷让我们或激扬、或衰颓,或感动、或失落,慨叹生活的艰辛和世道的冷暖,记得有人写了这样一首处世诗:

 

天下有两难,登天难,求人更难;

世间有两苦,黄连苦,贫穷更苦;

人间有两险,江湖险,人心更险;

世上有两薄,春冰薄,人情更薄;

知其难,忍其苦,测其险,耐其薄,可处世也!

 

是呀,无论做什么都要知难而进,苦心志、饿体肤、劳筋骨,三省乎己,在自己内心的菩提树下获得心灵的安宁和平静,从自身找到生活的乐趣和人生的意义!

 

每个人都有属于自己的那棵菩提树,精心呵护,让我们心灵的菩提树纤尘不染,茁壮成长吧!

 

更多關于菩提樹的文字可以參考如下鏈接:

百度:http://baike.baidu.com/view/14091.htm

陽朔的大榕樹:http://www.17u.com/blog/article/111863.html

菩提神樹:http://www.xici.net/b565476/d26720962.htm

 

TigerWoods于2008年9月24日

http://www.i170.com/Article/111424/trackback

评论:

  LiuDezhi  09-25 00:08 评论  

好文章!

从照片上看,虎兄见沧桑啊

  guyueseng  09-25 06:49 评论  

其实神秀的偈子是真的印度佛教思想, 慧能的偈子符合中国人性格小聪明,呵呵。

  TigerWoods  09-25 09:01 评论  

引用来自 LiuDezhi[09-25 00:08]

好文章!从照片上看,虎兄见沧桑啊

谢谢刘博士的夸奖!

不但沧桑,而且几乎两鬓斑白,就差十指黑啦。。。

  TigerWoods  09-25 09:02 评论  

引用来自 guyueseng[09-25 06:49]

其实神秀的偈子是真的印度佛教思想, 慧能的偈子符合中国人性格小聪明,呵呵。

但是说来奇怪,产生于印度的佛教在中国等地发扬光大了,但是在印度却已经销声匿迹了。。。

  guyueseng  09-25 19:03 评论  

因为佛陀的招数太狠了,一般人接受不了,不过也无需接受。

  BigPig  09-26 09:24 评论  

虎哥笑得很漂亮!耶!天真无邪,春光灿烂!

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