订阅数:79057 最近的早餐都是从附近一家“比比双皮馒头”，买几个包子，自己熬粥来解决的。
今天早上，照例去买包子。老板娘说，昨天多收了我一块钱。在付钱的时候就少收我一块。
昨天怎么会多付一块钱，我已经记不清楚了。早上到医院给孩子打乙肝疫苗，回来的路上，把预先准备好的硬币拿去买了早点。可能没注意，多给了一块钱。
但我想在很长一段时间内我都会记得：老板娘带着朴实的笑容说，“昨天多收了你一块钱。”
谨记之。
孔子与子贡的故事
那是春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。
后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。
但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。
孔子说:世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出側隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。
孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人说，子贡此举是把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。
自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。
上文从coolc那里转过来的。
转在这里，除了同意coolc等的看法之外，还有一个用处——调整一下对自己的要求：不要把“义”和“利”对立起来。
最近不知为何，总是想起《无间道》中的一个片段：
刘警官买了一套HiFi器材，放着蔡琴的《被遗忘的时光》……
于是勾起了10多年前关于HiFi的梦想。
那时还在上学，没有HiFi的条件，只能看《发烧音响》杂志望梅止渴。
后来的生活一直在飘，一直没有一个固定的居所，更谈不上给自己营造一个音乐空间。上学时买了一大箱子CD，全都留在北京，没能随身带过来。现在，那一箱CD也不知道还有几张能放。
6月搬了一次家，房东留下一套组合音响，可惜功放部分有故障。不是自己的东西，也不方便去修（修也不划算了。）
前天想起来房东还留下一台卡拉OK机，杂牌子，型号在网上也查不到。但想了想，没有后级功放，虽然功率小点，但对我听歌的愿望来说，应该还够。而且作为前级放大，失真度应该很小，再加上那套组合音响的一对音箱的优点就是灵敏度还不错。就试了试，果然比我2006年花999元买的那套NEC效果要好。昨天一时也找不到什么合适的音源，就拿笔记本电脑上了。挑了三首歌，闭上眼睛，短暂地让耳朵和心灵享受了一下。
Cara Dillon的"Craigie Hill"
乔维怡翻唱的《白月光》
张绍涵的《梦里花》
有这篇博，得益于周日与老婆一起重温的《肖申克的救赎》中安迪那句话：不能让心灵空虚了。
今天到公司比较早，翻出余世维的《职业经理人常犯的11种错误》看了前两讲。所谓“温故而知新”，有小收获。
余在第二讲中提到《谏太宗十思疏》。于是把原文找出来细读了几遍。感觉对治家，管理公司都有启发。摘录于下：
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谏太宗十思疏
[唐] 魏 征
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
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网上还有书法作品的图片，可惜分辨率稍低，不过还可以看清字。这里给个链接（http://www.xarxgd.com/IMAGES-W1/
母亲终于来了.
昨天晚上, 我们一家四口在小区里散步. 晚上不太热了, 风也还算凉爽. 感觉很惬意.
昨天到家已经7点半了. 一到家就吃上饭, 这种久违了的感觉让我在那一瞬间体会到: 幸福生活开始了.
生活总会越来越好的. 就象在《没完没了》里葛尤讲的那样。
前天晚上在机场接母亲。从A20下来时居然走反了方向。估计是太激动了~
春节后换了家公司, 搬到比较远的地方了, 基本上都要开车上班.
今天在路上, 有两件事值得记一下.
第一是在潍坊路与东方路的十字路口. 前行方向变红灯, 我正好停在第一排. 这时一个镜头闪现, 让我觉得很有人情味.
有位骑车的老人, 推着自行车已经到了路中央(他没闯红灯, 只是绿灯的时间不够他通过), 警察看到以后, 对另一个方向的车做了一个停的手势, 同时招手让老人迅速通过. 等到老人到对面后, 再放行那个方向的车.
第二是在浦东南路与商城路的十字路口, 我也正好述在第一排, 在左转线上要掉头. 这里没有待转区.
另一方向黄灯闪烁时, 警察对我招手示意让我到路中间. 我心里一惊, 一开始以为要找我麻烦, 然后就反应过来是让我待转.
很快, 左转灯绿了, 我就掉头走了. 因为警察这样处理, 我估计这个绿灯至少可以多过3辆车.
如果这种事经常能看到, 社会和谐就不会是一句空话了.
今天下午来到办公室。打开音箱，找些自己喜欢的歌来听。在某个目录中，不经意间发现了一个mp3，是配乐的《十道羊皮卷》，是2003年从同事那里拷来的。
注意力不太集中地听了一遍。感觉很不错。很久没有听这样的东西了。把励志的文章用配乐朗诵后，听起来没有看起来那么枯燥了。而且，朗诵者丰富的感情通过浑厚的中音直击心底，让我不由地受到他的感染。
几天前东方电影台放《东京审判》，虽然比较晚了，我还是坚持看完了。真痛快！英达那段给我留下深刻的印象，而刘松仁饰演的梅法官最后的演绎也相当棒。
不知道还有没有朋友没看过。推荐一下。:)
前者和我（因为纯粹是自己的个人感受，所以是我）所在的社会环境相关，后者和我所在的自然环境相关。
先说股市。
我身边的同事，有2个是炒股的。这次5·30一个也没跑，眼睁睁地损失了30%左右。其中有一个还曾经对我说，上周就会全部跑掉。
印花税的上调导致1万多亿人民币的市值蒸发。同事在抱怨政府。这点我不作评论，但我想，真正的原因就是：这1万多亿，甚至现在还余下来的总市值中的17万亿中，真正有实业的部分，能有多少呢？我在这里猜一个数吧：10%都不到。
为什么股市泡沫这么厉害？这个问题我也不是专家，就不讲了。下面从古龙的《绝代双骄》摘一段话：
这就是大多数男人的毛病，就算是条母猪，假如有两个男人同时抢着要她，那么这母猪全身上下每个地方都会变得漂亮起来，但其中假如有一个男人忽然弃权了，另一个男人立刻就会恍然大悟：“原来她是条母猪，只不过是条母猪。”
股市就是这样，炒作出来的价值都是虚幻的价值。既然是虚幻的，总会有破灭的一天。也就是说，即使这次不调高印花税，股市仍然会因为其它原因下跌。
我曾经这样劝我的同事：你把时间和精力都花在股市上，也许你的钱的确会增值，但你的人很难增值。
再说蓝藻。
五·一期间，我正好去过太湖，亲眼见到太湖水那种诡异的绿，也闻到了那种令人窒息的臭味，在走过神仙桥时，我一路上都紧紧捂着鼻子。
想来这也是很自然的，太湖的水已经污染成这样了，靠自来水公司的处理很难达到饮用水的标准了。从现在的情况来看，连中水的标准都达不到。它简直就是下水，只是简单地过滤了可见颗粒而已。
我只能说，水的浪费还是太严重了。一方面，少有家庭有循环用水的习惯，另一方面公共场所的水浪费现象非常普遍。照这个样子下去，水价的调节也无法解决问题恐怕将来就要实行配给制了。
首先，在“当你困的时候才去睡觉”这个问题上，要想做到这一点，需要你能够意识到什么时候你瞌睡了。（不知道翻译的对不对
原句按单词的组合意思是“需要你有正确的混合意识和常识” ）。
如果你在睡觉前做一些很刺激的活动，你就会（译者加：因为太兴奋而）睡地更晚，并且在睡觉前感觉不到瞌睡。大学期间我经常通宵与宿舍的同学打扑克，天亮之后我们常常会出去吃早餐。如果我要做工作、和朋友一起出去玩或者做其他很刺激的活动，我就可以容易地比平时晚些睡觉。
但是这不是我指的“你要意识到什么时候你瞌睡了”。我在这个测试中提到过“如果你不能够专心地连续读完一本书的一两页（说明你要准备去睡觉了）”。但是这并不意味着你要等到你快要精疲力尽的时候才去睡觉。
在天亮之前起床是个好习惯，这将有助于你的健康，财富和智慧。
——亚里斯多德
早起三光，晚起三慌。
——中国谚语
早起的习惯是天生的还是后天养成的呢？在我身上，它显然是在后天养成的。在我20岁之前，我很少在午夜前睡觉，几乎总是睡的很晚，通常我会一直睡到每天的傍晚才起床。
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