
军坡节是海南人民纪念冼夫人的传统节日。
冼夫人是南北朝至隋初岭南俚族首领,梁时她请命于朝,在海南设置崖州,平乱安民。维护祖国统一,促进民族团结有功。她死后,海南人民建庙纪念她,每年的农历二月初六至二十六日,在“冼夫人庙”的所在地举行“军装”活动,仿当地冼夫人率军出征的壮观仪式表演,俗称闹军坡,久之,约定成俗为“军坡节”。
军坡节源远流长,明代定安进士王弘海写于是1560年的《咏谯国冼夫人词》就记述了军坡节的盛况:“岁时伏腊走村氓,祝厘到处歌且舞”(祝厘指祭祀活动笔者注)。
军坡节活动的实质内容是以文体活动娱神又娱人,这一天,有舞龙、舞狮、舞鹿、跳盅盘舞的表演,有八音乐的演奏,有棍、镖、钯、藤、板等古老兵器的武术竞技比赛,近年来,已发展成为宣传,文体,商旅活动溶为一体的盛会。
保护军坡节的传统节日,对弘扬爱国主义、民族团结精神,继承的益人们身心健康的传统习俗,活跃群众文化生活都有着重要的意义。
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不知道大家看清楚了没,坐在轿子上的人就是所谓的“神临“的人,他们双手所握的是银杖,一头尖,从一侧腮帮扎进去从腮帮另一侧穿出来,这就是串杖(我曾管他叫刺脸),这是闹君坡的高潮,也是最激动人心的时刻,鞭炮齐鸣、锣鼓震天、人潮汹涌......这种场面实在是太壮观了
这段时间因为有新产品发布特别忙,乃至于一年一度的最隆重的军坡节都忘记了,直到刚才有一个老朋友到我家喝酒完了给我打电话,才恍然大悟——哦,原来今天是俺家的军坡节。
军坡节是我们家乡的叫法,文化一点的说法叫庙会,说他是一年一度的最隆重的节日一点都不为过,因为过年是全国人民的大年,家家户户都团圆,走亲串门的毕竟不多,但是军坡就不一样了,每个村都有自己的军坡节,大家错开过,走亲访友的就多了,什么八辈子前的亲戚、同学、朋友、朋友的朋友都会到家里来热闹热闹,每年的军坡节我们家可热闹了,我们家人多,十几人,每人都有很多同学朋友,所以我们家的军坡节就跟办什么喜事儿似的,从中午开始喝酒,一直喝到傍晚,少说也得10桌8桌的,热闹极了
因为各村的军坡节基本上都是一个挨着一个,上初中的时候,一到军坡的日子,老师也基本不想上课了,要么早放学要么自习,记得那时候我们几个同学一起背着衣服,跟出远门似的,连续在校外闹军坡闹了一个礼拜才回来,还因这事儿唉老师批评了
闹军坡有意思一个在于同学朋友聚会热闹,另一方面在于看那些佛祖显灵的场面,不知道大家见过台湾的“踩刀梯“没,我们玩的把戏比这多多了,上刀梯(光脚踩着磨得精光快的大刀,背着50多斤的佛祖往上爬)、过火海(光着脚丫趟过熊熊的烈火)、吃香(将一大把点燃的香塞嘴里嚼巴嚼巴咽了)、刺脸(这是我自己起的名词,土话无语表达,就是将银质的圆的2米见长1寸直径的剑,从里往外刺穿腮帮子,还一边口吐白沫,说是佛祖临身了,等剑拔出来后喝水的时候,谁都会从洞里流出来,看着很吓人呢),更有意思的是“左邻右舍“的佛祖也会跟朋友互访一样,让人抬着相互走访,分别的时候还包头大哭(当然是“被佛祖亲临的人“包头哭别),有意思极了
1、立县定安
宋元改朝换代之际,海南黎酋符十九、符二十兄弟,集众作乱,活动猖獗。元世祖忽必烈夺得政权后的第十三个年头,至元28年,即公元1291年二月,由湖广总督府镇国元帅、琼州安抚使陈仲达、副帅朱斌,率领蒙古骑兵二百,汉兵二千,顺化兵五千,渡海到海南岛,再征集地方民兵一万四千,筹备草粮,准备大举讨伐黎蛮。在发兵之前,陈仲达突然死去,忽必烈闻讯,立即指令荣禄大臣、湖广中书行省平章政事阔里吉思,渡琼座镇,指挥征剿。阔里吉思到海南后,提升朱斌为元帅,任命陈仲达之子,年轻的陈谦亨领万户总兵配合南征,当年的十二月擒住符十九,首战告捷。正在策划全面围剿的时候,阔里吉思被召回关,辞行前,阔里吉思向朱斌授略:“分委柔善,遍行招安”八字。第二年,至元二十九年十一月十七日,广西都督府镇抚元帅高佑奉命与朱斌、陈谦亨会合于茶根,策划征剿,朱斌从南,高佑从西,陈谦亨从东北,以黎母山为目标,发兵挺进,翌年即至元三十年十一日,三路兵马在黎母山东侧,原镇州所在地会师,黎患平息,历史上认为这次战功归于阔里吉思“用武其神乎,推心其仁乎”。其实这都有是忽必烈的联黎策略,所以战事停止后,朱斌根据阔里吉思授意,立即实行招安,退出黎母山区,经乌蒙孙泽提议,阔里吉思奏准,至元三十年,即公元1293年,在黎母山区边缘地带,新寨县岭的麻山界,即现在中瑞农场的双灶岭建立定安县,同时在南弄界建立会同县,在北盈徒建立万全寨。然而会同也不万全,定安并不安定,双灶岭仍是深山老林,是黎苗所需要的地方,于是建县不足二年,至元三十一年,阔里吉思再作让步,后退六十里,定安县治所迁出丘陵地带南资都南坚峒,即今龙门镇西北的官衙、官井、官地村地方。
2、升州南建
元朝文宗天历二年,即公元1329年,琼州军民安抚司突然接到三道圣旨,一道是改琼州军民安抚司为乾宁军民安抚司,一道是召青梅回琼为妃,一道是升定安县为南建州,封南雷峒主王官为世袭知州,佩带金符,迁治到琼牙乡,隶属北海元帅府。这一突如其来的圣旨,出处有因。
原来英宗至治二年四月,即公元1322年,由于特门德尔挑拨,太子图帖睦尔被贬来海南岛,寓居在陈谦亨元帅府,正好府中有一待女青梅,能歌善舞,声色并丽,使图贴睦尔动了心,然而华魄太子一穷如洗,青梅不稀罕,于是太子闷闷不乐,自我叹息:“自笑当年志气豪,手攀银杏弄金桃,溟南地辟无佳果,问着青梅价亦高”。比事被定安南雷峒主王官知道了,通过王官为媒妁,又资助太子三百元为聘礼,娶了青梅。泰定元年十月图贴睦尔得召回京,封为怀王,天历元年登基当皇帝,念及前情,文宗皇帝,即图贴睦尔召青梅回京为妃,可惜青梅命薄,回到浙江就死在途中。 青梅姓陈,文昌人,死后其兄陈乾富得到任用和提升。为报答王官雪中送炭之恩,封王官为世袭知州,南建州之“建”字来自南坚峒之“坚”,州址设在现在定城南门外杨墩坡村之南边。
3、复县定安 延续至今
明朝洪武元年,即公元1368年,明兵入琼,琼州守将陈乾富投降,未经交战,元朝在海南岛的统治宣告灭亡。然而,世袭享受元朝福禄的南建州知州,王官之次子王廷金及其胞兄王廷燎,串通万宁黎酋王贤保,儋县峒主刘均胜,集结黎兵,洗劫南建州和万安军治所,然后遁兵母瑞山的南牛岭,企图东山再起。但是,不足三年,便被原潭榄翼千户总莫真成之嫡子莫宣宝和万宁峒主王丽珠所覆灭。
洪武二年,即公元1369年,定安恢复县名,第一任知县吴至善。从那时起至清末止,整整两个朝代,历时542年,定安县名不变,治所不变,版图不变,隶属琼州府也不变。
听说今年一号热带风暴“珍珠”在广东福建沿海造成21人死亡,造成福建直接经济损失38.02亿。
昨晚给家里打了个电话,幸好我们家那边没事儿,一点都不受“珍珠”的影响,连雨都不带下的,这下心里放心了。
小时候最害怕台风了,尤其是来风来临时刻,乌云密布,只有一个感觉就是恐怖。大人们忙碌着收拾农作物,料理好家禽家畜,检查房屋(因为都是瓦房,听大人说过,也不知是70年代的哪一年了,曾经有过一个14号台风,就将我们的很大一部分房顶掀开了),严重的时候还要全家撤离,住进茅草屋,以躲避房屋倒塌的情况。小孩则趁着台风没有到来之前的时间抓紧多玩一会儿(因为大家都知道,台风一刮就得有几天不能一起玩了),然后各自早早回家,洗澡、吃饭。完了就是一家人躲在屋里,守着收音机,一边听着关于台风的最新报道,一边看着在风雨中猛烈摇晃的椰子树,有时候还要准备堵漏,因为我们屋子的墙一般都是用石块摞起来的,缝儿很大,基本上就是既透风又透水。
不过,要是赶上荔枝龙眼季节,台风过后却是我们小孩做高兴的时候,一个是因为大风暴雨的坏天气过去了,有可以户外玩耍了;另外一个最关键的原因是我们又可以有荔枝、龙眼吃了,因为荔枝树和龙眼树一般都比较高,而且熟了的荔枝龙眼不结实,经台风这么一刮,就会落得满地都是。只要大风一过,大人小孩都是早早就拿着麻袋出去抢着检,有时候用不了10分钟就能捡满一大麻袋,记得我捡最多的时候是一上午捡了5麻袋,那叫一个爽哦,放家里吃了好多天,还送给我们家的很多亲戚(唉,说到这儿我都快流口水了)。
不过,由于气候恶化,现在那里的农家果树基本上都不怎么结果实了,加之为了腾出地方种植经济作物(如槟榔等),很多荔枝龙眼树都被砍了,现在吃到的荔枝和龙眼都是芽接的新品种,虽然口感比较好,但是吃起来已经没有儿时的那种兴奋、满足的感觉了。
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