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揪片儿

快乐是一种感觉,平淡,轻松,快乐!

贫穷而快乐,富贵而好礼  

贫穷而快乐,富贵而好礼
摘抄《听南怀瑾大师讲经——感悟篇》(胡卫红编著),并组文和自己的一点思考(四)
原文:子贡曰:“贫而无诌,富而无骄,何如?”
子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”
译文:子贡问:“贫穷却不诌媚,富贵却不骄狂,这种人怎么样?”
孔子说:“还行吧,但不如贫穷而快乐,富贵而好礼的人。”
南怀瑾大师说:一个人做学问,只要做到“贫贱不能移”一句话——能够受得了寂寞,受得了平淡,所谓“唯大英雄能本色”,无论怎么样得意也是那个样子,失意也是那个样子,到没有衣服穿,饿肚子仍是那个样子,这是最高修养,达到这步修养太难了。
得意失意都莫忘形。
“贫穷快乐”所需要的境界、智慧和能力,不亚于“富贵有礼”。一般人得意未必忘形,一旦失意,对自己全是消极评价,即失意忘形。何必一遇挫折就“失意忘形”呢?
一个人要想达到“贫穷快乐”的境界,只有对地位高低、贫穷贵贱没有那么多成见,才可能既尊重自己又尊重每一个人;如此才能让内心归于平静,并在平静中享受至乐。
* 好礼:喜好礼节,以礼待人。
* 诌:音zu。编造(言辞)。胡诌;瞎诌;诌媚(也有不自信,看轻自己的意思)

浏览数(724) | 评论数(0) | 2007-07-17
仁  



摘抄《听南怀瑾大师讲经—感悟篇》(胡卫红编著),并组文和自己的一点思考(三)
原文:
子贡曰:“如有博施于民而能挤众,何如?可谓仁乎?”
子曰:何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,“可谓仁之方也己。”
译文:
子贡问:假如有人能够广施恩惠给百姓,帮助大家过上好日子。这个人怎么样?可以说是做到仁了吗?
孔子说:岂止做到了仁,那简直就是圣了!就是尧舜恐怕都不一定做得到呢!至于说仁,那不过是自己想有所作为,也让别人有所作为;自己想飞黄腾达,也让别人飞黄腾达。能够将心比心、推己及人,这就可以说是实行人道的方法了。
南怀瑾大师:国家不怕亡国,忘了国还有办法复国,如果文化亡了,则从此永不翻身。试看古今中外的历史,文化亡了的民族而能翻身的,史无前例。所以对于文化重建的工作,我们这一代的责任太重大了,绝不能让它在我们这一代的手中断送掉。
有人说:双赢,多赢,就是仁。何如?!

譬:音pi。譬如,譬喻。

      

浏览数(732) | 评论数(0) | 2007-07-17
礼  



摘抄《听南怀瑾大师讲经—感悟篇》(胡卫红编著),并组文和自己的一点思考(二)
原文:有子曰:“礼*之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
译文:有子说:礼的作用,以和谐最为可贵。古代圣王的道,就是这样达成完美的,大事小事都用礼的规范来处理;有些事在实行时遇到人为障碍,知道“和为贵”的道理而设法去调和,假如没有礼来约束,也是行不通的。
孔子的礼,主要包括三项内容:一是个人修养,二是人伦常礼,三是社会法制。
南怀瑾大师说:礼义的基本精神,是调节一件事物,中和一件事物,但也有一定的限度,超过了这个限度,又要重新调整。
l       礼:社会行为规范。礼是一种社会需要。无礼不行。所以要自觉有礼。
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浏览数(727) | 评论数(0) | 2007-07-17
拳不离手,话不离口  

拳不离手,话不离口
我们社区太极拳辅导站的老师对我说:“拳不离手,话不离口。”我因为耳朵愈来愈聋,只比‘摆设’好一点,所以活动中很少参与聊天,说话极少。所以老师提醒我“越不说,该越不想说了。”我说:“是,我看我都快有说话障碍了。”人们常说‘三分聋七分傻’,这话有道理。因为不参与聊天,就不动脑子,时间长了,反映就不灵敏了,那还不愈来愈傻,老年痴呆快来了。怪不得有人提倡‘自言自语’,有点道理。参与聊天,别人费劲,我大约要学‘自言自语’了。

标签:三言两语 | 浏览数(909) | 评论数(1) | 2007-07-17
享受学生给予的快乐  

享受学生给予的快乐
2007年7月8日,我平静的生活中泛起一朵开心的浪花。我那77届2班的学生,开车接我参加他们班的聚会。30年前,那些十几岁的中学生,多数人的个子都比我矮,如今,翻过来了,个个又高又壮,一群成年男女,简直难以辨认,多看一会儿,记忆回来了。一个个小样儿浮现了。看见他们,最大的感觉是欣慰。他们都长大了,个个成材,在各种岗位上为人民服务,无一例外。在我眼里,不看他们的职业和地位,个个都是好样的。他们没有一位向我讲起自己的坎坷,我感觉很好,非常好。在那不平静的年代,三十年啦,怎么可能一帆风顺,怎么可能不经历困难和挫折。我佩服他们,淡看困难和挫折,精神状态如此健康,多好。我感觉得到了一份丰厚的礼物。这就是当教师的幸福。我享受着这份幸福,享受着学生给予我的快乐。

浏览数(890) | 评论数(0) | 2007-07-10
孔子的三字经:诚、敬、信  



摘抄《听南怀瑾大师讲经—感悟篇》(胡卫红编著),并组文和自己的一点思考。
孔子的三字经:诚、敬、信
子张曰:“行”。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊*之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”
子张向孔子请教行为准则。孔子回答说:“说话诚恳守信,做事忠诚敬业,即使身处野蛮的地方,也行得通;说话没有诚意不守信用,做事不诚实不敬业,即使在本乡本土也行不通。”
‘诚’,即对他人诚实,对自己诚实,对自己所做的事诚实。对他人诚实,是要诚心诚意希望他人好;对自己诚实,是不要自欺,这并不容易做到;对自己所做的事诚实,是凡事要尽全力做好事情。六、七十分就觉得做好了,这是不诚实。
‘敬’,即敬他人,敬自己,敬自己所做的事情。真正敬自己的人先敬他人,于是他也得到他人尊敬;只有敬自己所做的事情,才能诚心诚意去做,然后才能做到最好。
‘信’,即对他人守信,对自己守信,对自己所做的事守信。守信很容易理解,但很不容易做到,而做人做事守信又极其重要。守信的品质需要从幼儿教起,就是从一、两岁刚知事时,就需要注意‘诚信’教育。

* 貊--音mo,我国古代称东北方的民族。

 
 

 

浏览数(951) | 评论数(0) | 2007-07-04
辗转泳馆 快乐不断  

辗转泳馆 快乐不断
1.在太原市青年路游泳馆是我学习游泳的发源地。飘荡近一个月,只会‘假换气’。这怎么说说?虽能游十几米,抬头好几次,但胸部不舒服,看书后,才知道是‘假换气’,不过这可是我快乐游泳的开始;
2.北京金台饭店游泳馆,经老师指点,老老实实练习水中吐气,足有30次,明白了一个道理:‘低头水中吐光气,抬头张嘴才能进满气’。会换气,才谈得上可以游泳了;
3.北京师范大学附属实验中学游泳馆,这是我坚持每周6次游泳的地方,是天天给我快乐的地方;
4.到北京八中游泳馆游泳5、6两月。为2008年北京奥运会,实验中学游泳馆作为练习场馆,暂时停开装修。只好转移到离家最近的游泳馆,当然也因为这两月八中价格极便宜;
5.到北京月坛游泳馆新馆。7月开始,北京八中准备迎奥运也要开始装修,于是再转移。
不管怎么着,还是要坚持游泳,享受快乐。

标签:三言两语,主题:快乐 | 浏览数(924) | 评论数(0) | 2007-07-02
以身作则 实事求是  

以身作则  实事求是
2007-7-1
今天是中国共产党建党86周年纪念日,重温毛泽东同志的教导。
毛泽东同志于1943年2月的题词:
毛泽东同志于1942年给延安中央党校的题词:
我找到毛泽东同志的题词,并用数码相机照了相,本想与大家同学共享,可是,忘了怎么将相片上网,就以普通书之,以了心愿。很抱歉。只好等学会再补充了。

浏览数(843) | 评论数(0) | 2007-07-01

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