煙·須臾·剎那指寒

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     “在历史上有了个停顿，代理人走入空虚之中”。人被“抛入”这个世界，哪怕是处于自然律。如果我把价值回到到责任的表层，纵然如此，又能补救什么呢？死亡当然不是补救，连形而上也被搁浅了，在天国的阳光普照下，生命必然退缩到遥远的阴影中。那么就勉强的活着罢，可这已经是腐烂的艺术了。谁能够证明什么？或是有什么理由足以值得去证明？就让我回到无足轻重的寓言里，遗憾的是，譬喻无论如何是不能补救人性的。

      生命来自于真理，却在不可解释处结束，我之所以热衷于自欺，乃是因为除此之外实在别无它事可做，我们习惯于对自己说：“那当然可以，但不在这个时候”。因此我们在倦怠的时候，还得对自己说：“必须走下去”。  我宁愿去当一个急差，为一个毫无意义的圣旨去呐喊，这出于什么？恶意？还是服从？我不说。

      人类喜欢血腥的味道，当然偶尔有些流血会让我们作呕，但对自己的血迹都有种甜蜜的抗拒，这是个谎言，没有人喜欢疼痛，除非让我们感受到什么，绝望的寄托，存在的真实，或者是恶意的发泄，然而这疼痛对被人毫无益处，哪怕一点同情的讥笑。智慧从属于每一个人，但发掘的程度会有所不同，服务于我的誓言，这是我给自己安置的职位，并忠实的看守往事。

      人就是人的未来，毕竟整体的疾病还构不成死亡，在当下，我们依然等待着。未来是自由的，也是可以降服的，因此我们可以选择的，就只有创造。没有任何语言告之我们应该去做什么，或者必须怎么做，但必定有什么可以指导我们去做什么，或是怎么做。创造是舍弃的替代品，没有希望也得行动。生命乃是行为的总和，疼痛的定义乃是自我保护，生而为“人”，征服自己有甚于征服世界，“一个人创造他自己，描绘自己的画像，除了这画像之外就别无所有。”

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      人有一个有限的目的，就是适应，或是默从，这一切需要消磨时间，生命的短暂，并不值得怨愤，谁能摆脱这个结局？当然还是时间，时间，它没有权杖，它是假设的，虚拟的，时间的本质是空无一物，它连暗物质都不是，何谈“短暂”与“永恒”的落差？用数字去证实时间的真实？一刻钟等于十五分钟——这定义于期望何干？好了，我只是有些淡淡的不快，对时间这无所不有者刻骨的嫉妒。

      一个批评者的心灵并不足以从悲哀中去补救人性，我想你是不会反对的。