
我比较懒,很久没亲近傅老师了。前些天,傅老师来深圳,重点将初地菩萨功德,有幸听了些,把记得的一些和大家共享下:
“初”最重要,万事开头难,初一错,下面一路错。第一条戒做不到,下面就不用看了。所以学习初地要有相当的耐心,不可以跳跃,基础要打牢。总的来说,初地有四菩提分:如大地的平等心,如纯金无杂,如月之悲,如火之智。
初地菩萨这些功德,是成佛的因,其他都在这个上面不断增长,最后必然得到佛的果位。不打基础的,说修菩萨行,那是轻毛菩萨,没有基础,轻飘飘的,自得其乐而已。华而不实,人看了好像蛮好,但不起作用。
初地四功德,平等在第一条。
为什么用大地喻平等?大地你在上面做什么,他都承载,平等施设无二。
你看,佛是平等的。佛来娑婆世界的志向,就在于度众生成佛。也就是让众生和他一样。上帝可不和你平等,他一冒火,你就进地狱了。学者亲近善知识,善知识也来亲近学的人,有平等才能和合,平等了才能一家。金刚经“是法平等,无有高下”。有人就解释了:...,不过呢,末法了,其他的不方便了,......,只有我这个,......。大家都想高,佛法有高低吗?佛法有次第,无高低。要对机有用。
纯金珍贵,纯洁的白玉,也很珍贵。
现在很多人不喜欢佛法,原因是金子里面杂质多了,还蒙了灰,看起来象大便。佛法的珍贵在其圆满无杂。珍奇之宝,专家鉴之,有杂必假,无用矣。修学成佛,不圆满无杂,能行吗?菩提心从佛法出生,世间善法生不了菩提心。这样的善法,圆满,纯粹,所以珍贵,堪为大用。如果在上面撒灰、掺杂、削弱、搞漏洞,就如珍宝被破坏了,不值钱了。
要菩提心,就要先皈依三宝。所以要先认识三宝,三皈依能不能做到?比如,不皈依天魔外道。什么是天、魔、外道?不清楚,怎么能不破戒?戒能和你开玩笑?因果能通融?
天:追求享受,他们不出离的。所以不要太好,不要贪求。魔:反对佛法的。外道:认为成佛之路外面还有道的。如果把天魔外道加到佛法里面了,破皈依,不可能成功。
三重愿誓,第一为发无上心,就是菩提心。不能发?要学着发。饿了不吃饭不行。第二深入经藏,不学不行。第三统理大众,一切无碍。不能拉帮结派,要努力护持和合的清净团体。
菩提心不是世间法。有人有孝心,烧纸钱,这不是佛法,是迷信。我就有疑问了:你发行的钱,阴间央行有没批准流通啊?有烧电冰箱的,忘记烧个发电厂了。还有给老爸烧小秘的,把母亲气坏了。做这些有脑子没有?
印度很热,所以以月为清凉,表悲心,除热恼。
世间人也有悲心,可惜心量很小,分别心太重。就是亲生儿子,对老大、老小好点,那个差点。对亲生、养子难以平等,总有差别。
菩萨的大悲,建立在平等心上,对一切圆满无余。有纯洁珍贵的心,所以有大用。出家修行,是真孝道,可度七世父母,真报恩。身不出,心也要出。世间的悲心,孝道,也可能是造恶的因。比如为了他那个孝,做杀生之类。
火表智慧。佛菩萨,没有愚的。
说笑:化妆可能不容易开悟吧?难见本来面目。
烦恼为薪,要用般若火烧之。般若是内明,自燃于内,光明于外,给众生输送温暖。慈悲也来自智慧,般若在内,自心温暖,给人温暖。
内心的能量(智慧、聪明),不要乱消耗。比如把心放在男女贪爱上,放在吃喝上。大家老想买吃的送,为什么老想买东西?不客气地说:活得无聊。感情问题,最消耗了特别要注意处理好。别人对你没感情,你还不放,不就是傻了,心没地方送啊?要转移到真正有用的地方。
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