当教育与现实脱节，社会与学校相违
一
二
我只是想不通瓮安县的群众为什么忽然之间和政府水火一般不能相容，北京杨某为什么要千里单骑行凶上海警察公署？
是啊，相亲时明明是美少女，可一结婚娶来黄脸婆，闹腾自然是免不了的事，并且最终也难免一拍两散。
订阅数:413当教育与现实脱节，社会与学校相违
一
二
我只是想不通瓮安县的群众为什么忽然之间和政府水火一般不能相容，北京杨某为什么要千里单骑行凶上海警察公署？
是啊，相亲时明明是美少女，可一结婚娶来黄脸婆，闹腾自然是免不了的事，并且最终也难免一拍两散。
最近二十多天或者三年来我的悲喜憾惑
第二次质检考试是一个漂亮的转折，到第三次质检考试，到高考前孩子们临阵冲刺，到高考后的估分，到6月20日的重聚，我感受到一股不断膨胀的幸福，真的！特别是20日的聚会，看着孩子们一个个亮艳艳地，脸上挂着三年来一直郁积在心底从未敢大胆绽放的笑靥，甚至有好几个女孩子都换上了从没穿过的长裙子。开饭了，男生女生都大口大口喝下去一整杯一整杯啤酒，祝福我，也互相祝福着。饭前饭后都没忘记照相，三三两两地，一群一队地，老师学生合影，男女同学合影，人人都想将这毕业前的最后一次盛大隆重的相聚欢庆以最经典最牢固的方式记录下来，仿佛瞬间便不相信了每个人的记忆，生怕只是单一地记在心里会弄丢了这风雨相伴苦乐相随的三年和三年来相互倾心彼此关顾的点点滴滴。
饭后去了KTV，一群，四十三人。单人独唱，双人对唱，多人合唱，男女瞎唱；动情地唱，兴奋地唱，爆破式地吼，恐怖式的叫。人人都在用一种宣泄式的极端方式祭典着高22最后的辉煌与疯狂。学生照例给我点了《飞天》，这首对我来说有着特殊意义的歌是第二次唱给我的学生了，虽然没有说出，但，我还是心里默念着对他们的美好祝愿——飞吧！
学生们的电话一个接着一个，短信一个接着一个，而我却干干地在人去楼空的办公室里等待上帝的宣判。凌晨一点，上帝的声音如同久违了的苦涩的爱之问候跨过地狱的厂房，来了，来了。
只感觉面对丰盛的佳肴，我仿佛半饥不饱；只觉得手捏着极品香烟，却怎么也找不打火机！着急而无奈，自足而怅惘！
真是难为了陈冠希！
高润珍
“艳照门”事件火爆中国、风靡全球近两个月以来，冠希由亿万人仰慕的世纪宠儿瞬息之间便跌落成道德沦丧的地狱邪魔。
全国乃至全世界都在声讨，且人人都显出义愤填膺、神情激越、食肉寝皮的模样，来维护最起码的人性道德底线。
可怜的冠希！到如今成了真正的过街老鼠，无处容身了。
其实有这样的必要吗？艳照门事件的出现是偶然的吗，是突然的吗，是当事男女明星没给过大众天气预报就无声袭来的印度洋海啸吗？
那么AV女优、木子美日记、芙蓉姐姐、天仙妹妹、网络小胖、后舍男生、裸游裸奔、人体彩绘、美媚自拍，又算什么呢？
只要静下心来想一想，就能够想明白艳照门事件发生的必然性与必要性！
中国超长寿的封建王朝确实倒塌在了1911的辛亥革命中，但维护修缮了两千多年的封建长城却依然亘在中国民众的心中，直到1949年，直到1978年，直到二十世纪的大舞台徐徐闭幕，或者说就算是跨进了如今这个崭新的世纪，中国大众的思维方式和生活理念与西方世界仍有不小的差距，于是我们的追赶仿效过程便自然呈现出蛙跳式的滑稽，与不可理解。
当然，这都是惯性惹得祸。
到底如何理解这句话呢，这可不是上下公共汽车踩了别人脚时的一句“对不起”那样轻描淡写，而是用仇恨的药水长期浸泡过的复仇心态的非理性暴发。这里的“惯性”是指中国封建社会一直以来对民众的教化、渐染、培育、熏陶，禁锢、压制、扼杀、迫害，文武两手抓，两手都很硬。于是两千年来中国人上自帝王下至百姓，鲜有正常人者，原因是他们心中缺失了自由的因子，他们的人性天空没有了自由的阳光，就这样畸形跳跃到锃亮的新时代，就如同《子夜》中的吴老太爷从乡下被接到灯红酒绿的大上海一样。那会是什么样的结果呢？
当然小说中的老爷子是去世了，可老爷子如果再小上三十岁四十岁，健壮如时下当红的年轻男女明星，我有理由相信他具备活下去的生理承受能力和心理适应能力，那么活下来的他就会很快学会在这个崭新社会中生存生活所需要的一切，甚至会变本加厉地将过去生命中的缺失以发泄方式弥补起来。那么，小三四十岁的老太爷便是现在的冠希，发泄式弥补就算作是艳照门事件吧！
从情理上讲，老太爷活下去和发泄式弥补都是可以理解的，因为错误是历史造成的，而非个人因素所致。但有人不依了，骂道：这是人话吗，这是可以理解的吗？
于是还是让吴老太爷在不适应中骤然去世成为小说真实吧，也让陈冠希在迅速适应中赶超时代成为生活真实吧。这样“乡下人”便自然会将吴老太爷看成是被中国文化精髓通体浇铸而成的圣者，连同他的死都显得有些神圣了！而冠希非但不死，竟然化而为淫，融入了圈（juan）内，勾当起来，这岂是“乡下人”所能容忍并咽下去的气！再于是，赶紧到网上去找那些淫秽浊物，如饥似渴地看完之后，就剩下一件破口大骂的事了。
鲁迅说了，中国人不缺少看客，也不缺少帮闲。其实中国人也不缺少骂客，更不缺落井下石之人，自古以来缺少的就是有同情心的人、宽容的人、嫉恶如仇的人和举手助人的人。
是啊，陈冠希和四个女明星、六个女明星、八个女明星，即使再盘查出十八个、八十个来又能怎么的，又碍着谁了？用得着如此兴师动众吗，用得着这般义愤填膺吗，用得着如饥似渴而又百骂不厌吗，用得着心向往之却吐唾鄙弃吗？
前些天在网上看到某个县长用赈灾款开了超级美容院；再前一些日子还看到一批贪污巨额公款的省厅级干部至今逍遥法外；老乡告我说家乡开始卖官了，副科也要5万 ；同事们戏说新开的四星级宾馆本市一把手是控股大股东；车祸受害者疯狗般地反咬好心施救者；公检部门和违法乱纪者、卖淫嫖娼者颃颉一气坑害大众；中国大陆超级富翁一天比一天多，而捐资慈善事业、救助失学儿童却要一个身患绝症的歌手丛飞和一位瘦弱年迈的耄耋老人白芳礼去做；南方遭到百年不遇的冰冻雪灾，炎黄子孙们不为此动凄容动爱心，却为冠希事件大动肝火，幸灾乐祸。诸如此类的事件数不胜数，政治的、经济的、道德的、文化的问题如此之多，我们为什么揪着一个艳照事件没完没了，多具讽刺意味！
猪八戒是不能照镜子的，也不敢照镜子。
其实，我们都是“无能之辈”，都没有照镜子的勇气。今天偶然有一个自赏丑态的勇者，他的同类却以为泄露了大众秘密，始而咆哮如雷，继而群起攻之，再继嘲笑讽刺，不依不饶，不止不休。如此觉悟，如此执著，真可谓前有古人，后有来者。
唉，亿万个不敢照镜子的猪八戒揪住一个自观其相的猪八戒不放，或者说亿万个偷偷照镜子的猪八戒作践一个公然自赏的猪八戒，我真的想不出来这有什么价值、意义！
真是难为了冠希！
有一个外国的总理曾很敏锐地说：Hu and Wen应该thank陈冠希，因为艳照门事件在去年年底着实化解了一场发生在中国大地上的意外灾难，没有让这场出人意料的自然灾难最终升温成为政治灾害。
我知道这位总理的话既不是在开脱冠希，也不是在贬斥中国民众，但他让我们明白一个道理：看问题要看到树叶，更要看到森林。自樊篱之外妄自嬉笑斥骂，那不是什么聪明人的所作所为。这让我又想起了NBA超级巨星科比的强奸风波之后，时过两年三年，我们的中国大众还能够轻蔑而自足地以“强奸犯”谑称他，并从中找到难以言喻的舒心、满足，于是我真的不知道是冠希、科比变态，还是我们的心理处在恒负数区间中的不正常。
是的，冠希确实有着过激的失雅之处，冠希确实在自毁形象之余，没有把大家对他的热情与艳羡当回事，但问题是我们有没有必要因此而像怨妇一样撒泼骂街。
冠希的艳照事件成了一道测验全国人民道德承受能力和现代道德水平的综合测试题，出题人冠希在试题中设置的道德系数是受历史因素影响的，时代的发展注定了这一试题中的道德系数不会是绯闻式的男女暧昧关系，更不会是捕风捉影式的轻微不雅，那些都是过时了的长襟大褂子，孔乙已穿穿还凑合。
因此艳照事件在很大程度上还是历史的错，冠希只不过是一个错位上步的小丑，就如同在价值连城的敦煌宝物流失过程中王圆箓那极为本能、极其自然的思维举措一样。
错误是必然的。
宝物流失的直接责任人，不是这个王圆箓，就是另一个王圆箓，然而让他一人肩起中国文化的全部损失这毕竟显得有些滑稽；同理，艳照事件的始作俑者，不是这个陈冠希，就会是另一个陈冠希，但是让他承担起中国道德沦丧的全部责任同样是不合情理的。
如果说中国封建社会是“极左”的话，那么冠希之举不外乎也只能算个“极右”，本质大概没有什么两样，还是老夫子那句话：过犹不及！可原点坐标是那么好找，好停留的吗？所以时而“极左”，时而“极右”，飘来忽去，总是不能恰到好处也就自然不难理解了。或许冠希思想理念有点冒进，胆子稍大了点，步子稍快了点，舍此，我找不出别的不合情与不合理来。试想十年二十年或者五十年之后的今天，冠希这点事还算什么大事吗？我不知道。
封建时代，玉米是不会结出两个棒子来的，西瓜也不会是无仔超大的，即使偶然有一，也会被看成异端作掉。相反，现今社会，谁若是还敢手持大刀长矛在战场上杂耍，人家自然会先把猴戏看饱了，再闭上眼睛将其一枪摞倒。呸，一口唾液，吐出来的是一脑子不屑！
算了吧，清者自清，浊者自浊，何必以清黜浊，以浊谤清，清浊永远纠缠不明呢！
冠希还有很长的路要走，艳照女星们也还有很长的路要走，中国民众也还要经受这样那样的测试，只希望在今后的考试中，命题人不要命出此等偏难怪题，让应试者都能及格，甚至考个不错的分数，那便皆大欢喜了！
这便是冠希和他的艳照门事件留给大众的反省与反思！
2008-3-9
高润珍
今天下午第二节课后，东东、萨达姆、飞哥和我四人驱车探视了三个病号。
这便是我的困惑。
强 者 赞 歌
高润珍
崖畔劲松撑起独特的风景，雪野腊梅绽出不屈的精神，沙漠驼铃奏响亘古的音乐，长空雄鹰点燃搏击的豪情。世间总是不乏感动，原因在于生命的强者有着强烈的共鸣！
强者之所以成为强者，最关键的是一定要自强。
一个生命能在充满坎坷、强手如林的生活境况中成为强者，脱颖而出，定然是生命基因中具有着一种自强不息、顽强拼搏的精神气质。
“毛遂自荐”的故事，最令人感动的地方，就是那他股自强的气度，那种不畏人言，勇挑重担的精神。为什么在相同的情况下，毛遂能挺身而出，做出了令人刮目的壮举；而有的人却平庸无奇，“泯然众人矣”？
“破釜沉舟”的美谈，最让人激动的地方，当属项羽那种超强自信，那种一往无前，锐不可当的士气。为什么在相同的情况下，霸王能豪气冲天，成就让世人瞻仰的高度；而宋义其人却畏首畏尾，逡巡不前？
其中原因可能很多，但缺乏自信自强的勇气恐怕是主要原因之一。
这样的人对自己缺乏正确的估计，总以为自己比别人差，毫无理由地妄自菲薄，安于平庸无所作为。这种缺乏自信、自强的毛病，把许多本来可能成功的人引向失败。
这样的人对前途与后果考虑得过多，总担心会出现不尽人意的局面，让自身进退两难，从而放弃奋进努力，坐等成功，让无数成功的机会从身边白白飘过。
没有健康的体魄，甚至高位截瘫在轮椅里，这够令常人自卑的吧。可张海迪硬是凭着自强不息的拼搏，做出了正常人都难以企及的成就。可史铁生硬是依靠过人的毅力勇气绘出了正常难以达到的人生蓝图。
自强，是自卑、软弱的死敌。它是一副兴奋剂，催人奋进，让人勇往直前。
有些人口口声声赞颂毛遂、项羽，却对生活中勇于自荐、奋发有为的人施以白眼，斥之为“逞能”、“出风头”。相反，那些自以为卑、唯唯诺诺、碌碌无为的人却颇受赏识。真可谓错勘贤愚、枉断优劣、不分好歹、颠倒黑白。
当然，自强与自傲，是内涵截然不同的两个概念。自强者，大都胆识兼备，干起事来雷厉风行又脚踏实地，凭着自己顽强的意志去叩开成功的大门。而自傲者，目空一切，崇尚高谈阔论却不肯实干，结果自然如同断线的风筝，飞得越高，摔得越狠。
鲁迅先生早就说过：“愿中国青年摆脱冷气，一直往前走。”这“冷气”就是妄自菲薄，自甘平庸的沉闷。
让我们用“自强”的精神，冲激起拼搏的热情，去自信、去自爱、去顽强拼搏，积极勇敢地挑起民族振兴的重担！
教育断想之一
高润珍
从现行教育现状来看，“学生”和“学死”实际上根本没有区别，我实在搞不清他们到底是在学“生”，还是在学“死”。
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