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『药师琉璃光本愿经』  

药师琉璃光本愿经

 

 第一大愿: 愿我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然照耀无量无尽无边世界,以三十二大丈夫相,八十随形庄严其身;令一切有情如我无异’。
 第二大愿: 愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业’。
 第三大愿: 愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生,有所乏少’。
 第四大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;苦行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立’。
 第五大愿: 愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;设有毁犯,闻我名已还得清净,不堕恶趣!’
 第六大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦’。
 第七大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦;我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提’。
 第八大愿: 愿我来世得菩提时,若有女人为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身;闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提’。
 第九大愿: 愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罥网,解脱一切外道缠缚;若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提!
 第十大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情王法所加,缚录鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦!’
 第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情饥渴所恼,为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之’。
 第十二大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼;若闻我名,专念受持,如其所好即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘、涂香,鼓乐众伎,随心所玩,皆令满足.

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标签:痴狂,南无,我在想 | 浏览数(704) | 评论数(0) | 04-14 13:43
『如是性情』  

原 文章:电影中最像佛陀的人物

 

呵呵

一直希望  人生中  自己的各种属性像游戏中一样  有个具体的数值

攻击力 多少

防御力 多少

感性值 多少

理性值  多少

魅力值 

幸运值 

 

 

也想起曾经看过的一本小说    

有那么一个人感性值为0

理性值满分 

不会为任何事情 影响本心 

因为超强的理性  所以更容易看穿本质

仿若觉者

 

知道什么可为  什么不可为

不会走冤枉路  也不会回头

于是  仿佛走在一条捷径上

永远先于别人    永远能看到更多的事情

更多即将发生的事情

 

 

不会因为外界的因素 做出错误的决定和事情

是以:心不动,人不妄动,不动则不伤 

 

一直奢望  活在这样一个虚拟世界里

当你做了一件事情  要么扣分 要么加分 

这样也许 大家就会坚定许多

也更容易看清前路

 

如若做恶人  就做尽所有恶事

如若做侠客  就只做对的事情

 

也许 就会少去许多的迷茫

想来人生  就是因为一切的未知

才会如此变化无穷  

 

 

 

又想起

现实中的僧人 

因为人生下来 并不是完美的

所以 或多或少  都会有感性   理性

山川之美好

食物之美味

殿堂之辉煌

亲情  爱情

于是诸多 欲望  诸多不舍

想要成佛  就万般艰难

只是禁与戒

不动则不伤 

 

 

只是禁与戒

而已  所以面对诱惑    依旧会忍不住 

也只有通过经书中所说

通过师傅的讲课

或者通过苦行 

看到一切事物的彼岸     人终究会死

死了  即腐败成骷髅   所以肉身是苦

灵魂却不灭  得去西天  

以为看穿了事物的本质    也就不再被诱惑了 

 

经书中说:

要消除这身、边、邪、取、戒与贪、嗔、痴、慢、疑十惑,

先要明白本性,开大悟。

深知事物皆幻,都不可得,彻见这一念断处,

了了分明的灵知之性,就是我人的本性

 

可是如果只是看穿  真的有用么

人是天生多疑的

不经历  就不相信

 

 

有些东西必须拥有过才能放弃

所以  真正高明的僧人

会选择历经红尘 

历经红尘 因为诸多欲望   一不小心 就万劫不复

虽然  这条路  会苦很多

艰难很多  但是这样才更容易理解自己

明见自己的本性

 

 

 

 

不停的压制住本心的感性 真的有用么

不再沉默中爆发 就在沉默中灭亡

 

这一刻  让我想起了  钟丽缇版的色戒

那达西 曾经闭关那么久  三年三个月三个星期零三天 

不就因为  从5岁就出家

一切都从未得到过  如若要舍弃  势必会不甘的吧

所以才放纵自己  选择历经红尘

 

 

古月  你呢  你有感性的一面吧

你是要隐藏  压制  还是经历呢

 

 

有时候  我特别的佩服那  超理性的人

因为 在他面前  我做什么都那么白痴 

 

可是  更多的是鄙视 

太清醒  这人生还有乐趣可言么

 

 

看来  我就不是个理性的人

说了这么多废话  还跑题

标签:南无 | 浏览数(709) | 评论数(0) | 2007-12-10
『又是一夜枯禅』  



宁静的夜 大雨初歇
殿外是夜风  与虫鸣
殿内是飘渺的梵音
睁开眼来   吐出一口浊气
又是一夜枯禅
又是一夜枯禅

这样多少个夜晚
日复一日  年复一年
静逸处常常会发觉自己身处一艘小船

那繁花万山开遍
那碧水青山的两岸
那世间万千绿女红男  
那昼夜交替  四季更换
生命竟如此丰富神妙  生趣无限
无时无刻不在上演着  
一场场  一幕幕 离合悲欢

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标签:挣扎,痴狂,南无 | 浏览数(696) | 评论数(4) | 2007-11-24
『欧阳佛语摘录』  

  

烦恼”中有十个叫作根本烦恼,即贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见和戒禁取见。

 

身见——妄执身为我;

边见——断、常二见,前者执我死后归于断灭;后者执我恒常不变。

 

邪见——拨无因果。

 

见取见——坚执前面几种“见”是绝对正确的,不容易怀疑的。

 

戒禁取见——外道的不合乎客观规律的不正确的修行方法;不应当做的偏要去做,错误地认为逆而动之才可解脱,证得涅槃自由。

标签:南无,朝圣,沉默师,无众生相 | 浏览数(3470) | 评论数(10) | 2007-09-18
『金身罗汉』  

 


繁星点亮的夜空
我的欲望 现在才懂

 

 

 

 

原来
我们,他们
曾经都是罗汉
威力无穷的
佛法无边的
罗汉
只是后来 
我们被抛弃了
或者把自己抛弃了
但我们曾经是罗汉
如今虽然依旧是罗汉
只是  如今
我把金身
交到你的手中

告诉你  我们曾经是金身罗汉

 

在那个黄昏,整个世界一片金黄。
我在繁华城市穿行
只是不允许有欲望
只是不甘心有欲望
只是不相信有欲望
只是不记得有欲望
只是不认得欲望
只是不舍得欲望
只是   欲望
无法不想

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标签:欲望,痴狂,南无,18禁,五月匆茫,星期天 | 浏览数(3085) | 评论数(7) | 2007-09-14
『如是佛劫』  

17日   大雨婆娑

 

屋内青灯古佛

屋外大雨婆娑

 

如是   

莫大

手捏不动明王印

跌坐于佛前

左眼是地狱  雷鸣电闪 

右眼是须弥  佛光初现

 

 

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标签:南无,在路上,不经意,无我相,星期五,我在想 | 浏览数(2523) | 评论数(5) | 2007-06-29
『如是说,如是证』  

 


    17日 晴   日暖风轻
     从山下经过,不经意间回头,朦胧金光中有金身罗汉林立在一尊大佛两旁,梵音袅袅。

     佛历二五五壹年五月十七日,我皈依了。
     大和尚说,得见佛光足见施主与佛有缘,他愿意收我为徒。

           
     师傅取法名的时候,我问:
    “叫——不忘行吗?”
    “不行!” 你啊太过执着,如果执着于诸般妄念,今生今世,又如何能成佛呢?

  “师傅啊,我知道了我的妄念所在,如果不能证明我曾经的妄念,我今生今世又何必要成佛呢!

   所以我走的朝圣路就是证明我的心中妄念,”


     “....”师傅眼睛微睁,不语,也不知目光在哪里。
     “如是说,如是证 南无  南无”
     “ 你就叫南无吧”
     “兹有信男 俗名 ** 发心皈依佛法僧三宝求受三皈。为取法名 南无  从今以后。应遵三宝教诫。断恶修善……”
     “……不杀生得长寿无病报……”

     “……不妄语得真实信用报……”

     “……不饮酒得聪明智慧报……”

 

 

 

我想师傅是知道的:

我证我的心中妄念,这虽是固执外相的做法,佛家是不提倡的。

但如果我既知我心中妄念而又不证的话,那就更是过于拘泥外相,

势必今生今世与佛更远了。

 

 

 

标签:南无,朝圣,在路上,我在想 | 浏览数(3768) | 评论数(18) | 2007-06-20
『白话·佛法一人一句』  

【欧阳:白话佛法一人一句】

      一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  
  二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  
  三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 
  四、好好的管教你自己,不要管别人。  
  五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  
  六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
  七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。  
  八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  
  九、修行是点滴的工夫。  
  十、在顺境中修行,永远不能成佛。 

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标签:南无,朝圣,在路上,五月匆茫,无众生相 | 浏览数(2964) | 评论数(7) | 2007-05-16
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