订阅数:40888佛曰。人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下.
佛曰。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰。种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰。爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻
佛曰。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
在稀饭那看到，忍不住转过来 [ | Author: 稀饭 | Weather: ]
看到guyueseng的开水白菜写的很好，文章结束提到《男人无需证明》，去g了下，看到下面这篇还不错，抓出来欣赏！年轻的时候，需要不断证明自己给别人看，才能获得想要的机会，当你不需要证明给别人看的时候，要么你成熟了，不需要再依赖别人的眼光去衡量自己，你的才华无需证明；要么你成就了，不是你证明给别人看，而是别人证明给你看----成熟了，就不再拘泥于小节，自信了可以无谓别人的眼光-----这个社会不但要学会说服别人，让人相信你行，这是第一步；还要向别人证明你可以，这是第二步，当无需证明的时候，行与不行，其实已经证明过了---
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Title:男人无须证明
Author:刘玖林
朋友，你还记得我那件补过的裤子吗？从昨天起，我把它穿在身上了。
那件裤子是我在大一时买的，不算华贵，但很合体，加上它与众不同地灰不溜秋，我特别喜欢。然而，不知怎地，买来不久，膝盖上便有了那么一个洞。带回家时，母亲把它缝补得密密的。不管慈母用心如何，稍加留意便可看出，这是一条补过的裤子。
你知道，我是个要强的人，不想让人笑话我。于是，我宠爱的这条裤子在箱底一压三年。
昨天上午，我揣着母亲让我买裤子的钱上街，却从书店搬回一套《鲁迅全集》。接着干的事情便是从装了十几件旧裤子的箱底找一条现时可穿的。我相中它。就是它了。补过怎么的？
是的，朋友，以前我总是小心翼翼地走路，小心翼翼地活，为了让别人看得起我，为了让别人不觉我是“土包子”。我为自己操带苏北口音的生硬普通话苦恼，也曾跑遍南京城为了买一双黑尼龙手套--我们班几乎所有的人都戴它。
可现在不了。我去踢足球，只是因为我喜欢。春天，我还剃了回光头，你去留长发好了，跟我剃光头有何关系？我喜欢。只要我兴致好，我也会和同伴一起，在餐馆里吃饭时，把菜吃得一干二净，连汤都不剩。
--证明我是男子汉干吗？表现我是男子汉干吗？我足以成为我自己，我只想自如地活。
朋友，你一定没忘去年我给你信上的那段话：
“你就是你。为78分加2分而少看一场精彩的足球有何必要？循规蹈矩，你丰富多彩的个性在这些穷理性前削足适履，着实有些可怜；
“跪着挪步未免寒碜。你仅拥有这一生，想干的为何不干，难道要横下心来，着意在50年后使自己遭受遗憾的困惑？
“站起来，跑起来，管他有鞋没鞋。”
还是让我给你讲个故事吧！
小时候，我和伙伴们喜欢玩斗陀螺的游戏。说老实话，他们斗得很好，我也斗得不错。斗陀螺很精彩，两个抽得飞旋的陀螺猛然相撞，飞舞着分开，在地上划着美丽的弧线。现在，当我欣赏冰上舞蹈的时候，我就想到了这儿时的游戏，它们太相像了。斗陀螺是壮观的，不用说，执鞭的颇有些自豪，而我却不能感受这一种殊荣。我是左撇子，打出的陀螺是反转，与他们的正转一撞就死，丝毫划不出流畅的曲线来。伙伴们揶揄甚而戏弄我，没人与我一起玩。我受不了，夹着鞭子哭着去告诉父亲：“爸爸，没人跟我玩，我是反转。”父亲一把将我搂在怀里，抚着我头上的黄头发对我说：“反转，不是你的错。孩子，没人跟你玩，你自己一个人玩好了。”
现在想起来，父亲那时简直在阐述一个真理。只是在今天，我才深刻地感受到了。我知道，我会做一些别人无法接受的事，我可能被某些人理解，也可能在某些时候被理解，但不可能在所有的时候被所有的人理解。比如，我写的诗。如果谁表示看不懂，而又对我带血的产儿横加指责，我就让他立即走开，你得承认，这种人还没资格评价我的诗。
朋友，不要指望会有那么些人能理解你，珍惜自己的羽毛，孤傲地飞吧！
一位臭名昭著的人物说过一句有点儿道理的话：评价一个男人有两个标准，一是看他娶怎样的女人，一是看他有怎样的死法。潇洒的死，应当是简洁明快而富有力量的，像海明威那样。不过，这有些遥远。对我们来说，另一个问题，爱情显得甚至有点儿迫切。
我喜欢她，只是我觉得她纯洁清新，像雨后初晴的天空。其实，她很普通，初见她的一瞬使我感到一个天使的存在，以后便久久不能消逝，也许还要继续到明天去。我简直像守着一种事业一样注视着她。时间久了，当我忍不住向她提出来时，她朝我笑笑，婉转地表示“你迟到了”。这时候，我潇洒不了。我坦白地告诉她，我受不了。我还对她说了好多好多，我这时不像男子汉，一点不像，有些话简直可以扼杀我的形象。因为我自信，我不需要在这时候还虚伪地表现某种男子汉的自尊。我不会洒脱地在她面前说什么表现硬汉气概的话，然后在没人的时候唉声叹气甚至偷偷抹泪。我相信，即使我有些失态，但她还是那样地看待我，作为一个高傲形象的存在。
爱情是不能乞求的。即使如此，如果你真爱她，如何坦白地表示都不是过错。
男人，从来就以他赤裸裸的力量支撑着世界！
有一组数据经常被引用来证明人脉的重要：
根据人力资源管理协会与《华尔街日报》共同针对人力资源主管与求职者所进行的一项调查显示：95%的人力资源主管或求职者透过人脉关系找到适合的人才或工作，而且61%的人力资源主管及78%的求职者认为，这是最有效的方式。曾做过的“最有效的求职途径”调查，其中“熟人介绍”被列为第二大有效方法。
这组数据毫无疑问是可信的。可是我却认为，这组数据并不能证明所谓的人脉是必不可少、不可或缺的。顶多能够证明的是：（有的时候，或者很多时候）人脉是众多重要因素之一。
姜子牙大半辈子穷困潦倒。在朝歌宰牛的时候，姜子牙没交过什么朋友；在孟津卖面的时候面走什么人认识姜子牙；在渭水河边垂钓，都把两膝跪踞的势头磨了两个浅浅的坑出来，也没见他有什么朋友。——姜子牙没有所谓的“人脉”。
最初，刘备并不认识诸葛亮。徐庶、司马徽向刘备推荐诸葛亮的时候，他们与诸葛亮也没有什么私交。事实上，诸葛亮除了他的那个丑老婆和小书童之外就没什么朋友——诸葛亮没有所谓的“人脉”。
能够让周文王最 终注意姜子牙的一个因素是姜子牙的口碑。姜子牙两次断人生死，所以才名声大噪，才有了后来周文王与之交谈的可能。文王与之交谈之后，如果觉得此人一派胡 言，那肯定会一走了之。然而，让周文王出乎意料的是，一个天天以钓鱼为乐的穷老头，竟然可以洞察天下大势，上知天文下知地理，并对五行数术及用兵之法有很 深的造诣。于是姜子牙有了机会。
能够让刘备三顾茅庐的重要因素之一是诸葛亮的口碑。刘备之所以要三顾茅庐，当然与徐庶和司马徽大力举荐有很大关系。可问题是，徐庶与司马徽为什么要力荐诸葛亮呢？因为诸葛亮的才华众人皆知。
如果人脉是最重要的，那么周文王何必在意姜子牙说什么？找个小舅子当国相好了。如果人脉是最重要的，那么徐庶为什么要推荐诸葛亮而不去推荐自己的姐夫？
所以，文章开头引用的那组数据，其实真正说明的更可能是这个：“口碑”是最好的评估机制。
当我需要一个插图作者的时候，在报纸上或者是招聘求职网站上付费发布广告往往不是最好的选择。
恰好，我有一个朋友在西门子作界面设计，于是就在msn上问她，身边有没有这样的人选？
她说，有啊，你要什么样的？
我说，就是给杂志画插图的那种。
她说，明白了，给你找画画好的。
我说，还有，要好相处，做事踏实，言出必行。
她说，我给你找几个，你自己面谈吧。
这个时候，本质 上，我在运用她的判断。那么，是不是只有那些与她关系好的人才能获得这个机会？其实不是的。如果她仅靠友情判断推荐那个人，事后我就会发现她的推荐无效， 导致不仅她推荐来的人我不用了，下次我也再不会求助于他的判断了。而事实上，她完全没必要这么做。她所需要做的是，看看身边哪个人真的功底不错，并且可 靠，然后推荐给我。
所以，没必要那么在意所谓的人脉。我总觉得30岁之前，大多数人不会有什么所谓的有效人脉。其原因是，大多数人在30岁之后才开始步入事业的上升状态。而当一个人在某个领域中成功之后，就会赢得尊重。而能够带来成功的人脉，往往是基于相互尊重的人脉而不是基于基于功利的人脉.
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习惯一：积极主动(Be Proactive)
主动积极即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。 积极主动不仅承认现实，也同样肯定个人有权选择对现实环境做出积极回应。用心作出承诺，信守诺言，你的影响圈会逐渐扩大。
习惯二：以终为始(Begin With The End In Mind)
团 队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全新投注于自己最重视的原则、价值观、关系和目标之上。领导工作的核心，就是在共同的使 命、愿景和价值观之后，创造出一个文化。所谓正确的生活重心，就是以原则为中心。IBM公司的三大原则就是：个人尊严、卓越与服务。无论世事如何变化， IBM始终信守这三大原则，而且从上至下，人人奉行不渝。
习惯三：要事第一(Put First Things First)
要 事第一是通过独立意志的发挥，建立以原则为重心的处事态度，进而达到有效的自我管理。E.M.Gray在《成功的共通性》(The COmmon Denominator of Success)中，写到“勤奋、运气或灵活的手腕虽很重要，却非关键，惟有掌握重点才是成功的不二法则”。
有效的个人管理有六个标准：一致；平衡；有重心；重人性；能变通；携带方便。
个人管理四步骤：确定角色；选择目标；安排进度；逐日调整。
高 效能的管理秘诀：授权。把责任分给专业化的员工，才有余力从事更高层次的发展。授权分“下达指令”型和“充分信任”型。放不开手的管理者下达指令，属下唯 命是从，意即不做任何决策，不负任何责任。有效的管理之道是充分信任型的授权。此种方式注重的是结果，而不是过程。起初也许比较费时，但绝对值得。信任可 以激发最强烈的动机，使人全力以赴，但需要时间和耐心。惟有经过相当的训练和磨合，才能培养足够的能力，不致有辱使命。
公众的成功：从独立到互相依赖
所谓感情帐户(Emotional Bank Account)，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一分“安全感”。能够增加感情帐户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。
存入六种感情存款：理解别人；注意小节；信守承诺；阐明期望；诚恳正直；勇于道歉。
习惯四：双赢思维(Think Win / Win)
双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，目的是更丰盛的机会、财富及资源。它能鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。
利人利己五个要领：双赢品格、双赢人际关系、双赢协议、双赢制度、双赢流程。
双赢不是一种个人技巧，完全是一种人际交往的模式。它来自真诚的品德、成熟和富足的心态。
习惯五：知彼解己(Seek First to Understand, Then to be Understood)
当我们舍弃回答，改以了解心去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。双方获得了解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心防，坦然而谈。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
培养将心比心倾听的技巧，出发点是为了理解而非为了回应，也就是通过言谈明了一个人的观念、感受与内在世界。能够倾听，就能够接受影响，能够接受影响，就能影响人，于是影响圈会日渐扩大。
习惯六: 统合综效(Synergize)
统合综效，作为创造性合作的原则，是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是称许彼此的差异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。也就是敞开胸怀，博采众议。
习惯七: 不断更新(Sharpen the Saw)
人生最值得的投资就是磨练自己，因为生活与服务人群都得靠自己，这是最珍贵的工具。
工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。
身体健康：身体是革命的本钱。这是高质量生命的基础。
精神财富：理解人生的意义，保持安静和祥和的心态。
心智发展：自我教育是砥砺心智的正途。而写博是砥砺自我的另一种有效途径。记录个人的心得、经历、思想 ，可借以理清思路，增进思考能力南桥最近在他的BLOG《黑三角》里写了一篇文章：《美国博客写什么: 库柏访谈录》。里面谈到了美国BLOG的“自媒体”现象，从这些介绍里可以看出，美国的BLOG和中文BLOG是完全两种概念的东西。中国引入BLOG概念之后，其中的媒体性迅速被文学性代替，文学性又被娱乐性代替。有人可能会想着去讨论文化差异一类的东西，但在我看来，里面只有一条保险系数越来越高的安全曲线。写文学作品比自媒体报道安全，写八卦文章又比文学作品安全。
写什么不是我所关心的问题，因为每个人有权为自己做出最优选择。每个博客都是自由人，而不是雇佣兵，不可能用套索勒了脖子，用长杆顶到锋线上去。我感兴趣的是BLOG怎么写？是什么维持一人不断更新自己的BLOG？在中文BLOG世界里，很多人选择开博，然后写几天就又关闭了。也有人开了一段时间，就宣布去闭关，闭关完了去云游，云游中就人间蒸发。类似的话题我以前在自己的BLOG里说过，我说BLOG是为自己写。现在想起来，可能这种表达有问题，太过文学化，太罗兰小语刘墉絮语。所以，我准备换种说法：
中国人可能永远也写不好BLOG。
写不好BLOG的首要原因是看不起自己。以前在《读者》还是什么地方有那么一句话：倘若一个人看不起自己，那么连神都无法打救他。很多人写了几天，说：我写得不好，所以不想写了。好不好，这是需要对比了以后说的话。好不好，这是需要确立标准以后说的话。但是很多人不假思索地就讲出了这句话，然后就停博了。
好不好这种话我觉得非常无聊。写BLOG的时候，最基本的心态应该是：每个人等同地活在这个世界上，一切生命都有独特的价值。因此，在现实生活中有的人过得很好，有的人过得很烂，但是自杀的是绝少部分。奇怪的是，网上却有如此之多的人选择了自杀。觉得自己在网上的生命毫无价值，觉得自己在网上的表达毫无价值。问题是，你不依然在现实世界里活着吗？你不依然每一天每一天的过活。分分钟呼吸，秒秒钟感受。
在网上写BLOG是完全一样的道理，你如此过活，那么你也如此写作。文笔、深度、哲理这些东西不重要，重要的是你在网上呼吸，你在网上感受。你写下哪怕一行字，那么你也有存在过的痕迹。而且，这一行字对于网络和你个人来说，价值完全和得世界BLOG一等奖的那些博客一样。想一想看，放在现实世界里，普通人绝对不会被写进历史书里，电视台绝对不会主动请你去做访谈，编辑记者不会主动邀见你写报道。因为你的事情，你的感受，你的言论没有什么价值。别人用这样的逻辑对你，已属不公平。可为什么当有了网络，你可以随心所欲地写的时候，你却采用同样的价值观和逻辑对自己自轻自贱呢？
你不因为你觉得是否足够好，足够强而不去买早点、挤公车、看电影、谈恋爱吧？你只可能因此而拒绝竞争某个职位，参加某次比赛，出席某次表演，因为那里面的确有种成败的衡量，而买早点这些事情里没有人给你打分。写BLOG是同样的事情，你一样能在网上写你的买早点，写你的挤公车，写你的看电影，写你的经历和体验，写你的批评和意见。这里不需要你对自己做什么评判，而是需要你去过活。你上学、工作、结婚、抚养，谁能在你这一生结束时告诉你说：你这一生毫无任何意义？
这里需要一种失传了的中国式傲慢，叫自己一声：老子。王三表的BLOG每天1万人次阅览，我的BLOG每天10个人，但是老子和他一样，都是博客。新浪是一个日访问过百万的网站，我的独立BLOG每天过10人，但是老子和新浪CEO一样，都是网站站长。我觉得我的存在天大地大，因为老子一闭眼，你就是宇宙流量第一，也不干我鸟事，老子也不可能知道了。而老子一睁眼，哪怕我的BLOG每天只有老子自己看，它也是天下第一等的BLOG，因为它对于我来说最重要。
如果不承认自己的价值，如果自己看不起自己，那么BLOG的写作很难坚持下去。换个角度想一下，我的BLOG如果写到徐静蕾的流量和知名度，那么她去干什么呢？如果我的网站做到和新浪一样大一样浪，那么新浪又去做什么呢？我做不到他们，但是他们也做不到我的程度。因为他们代替不了我过活，因此不可能有和我一样的经历一样的感受。因此，我是独一无二的，我做什么都具有完全的价值。
所以，要珍视自己，要爱自己。
写不好BLOG的次要原因是没有游戏精神。总觉得提笔千言，一定要有内容有深度有思想，而且风格要睿智要隽永要幽默。总而言之，得“像那么一回事”。问题是，谁他妈规定了必须要那么去做？可不可以无聊无趣无耻无礼无稽之谈？我是这么一个人，我如此想，如此感受，但是我不那么写，我一定要追求“像那么一回事”，一定要虎头猪肚凤尾，一定要格调高雅思想深邃，这不是事逼加装逼简称二逼吗？
没有中心思想可以不可以？没有用开门见山的手法可以不可以？没有个正式的结尾，连句号都不打就结束全文了可以不可以。当然可以，为什么不可以呢？你的BLOG就是你在网上的家，你在家里也穿西装扎领带穿着皮鞋全副武装地上床睡觉？写不了一篇写一段，写不了一段写一句，写不了一句写三个字。“操你妈”总会写吧？N年以后，你翻开这一天的日志，赫然入目三个大字，当时就明白了那一天自己的全部心情，所有遭遇，一切尽在那三个字里了。这有什么不好呢？换了是我，我就觉得这三字尽占风流，完全体现了中文简洁凝练的特点，而且意味深长，回味无穷。
我并非想鼓励大家写脏话，而是说这样都做得，那么又有什么做不得的呢？写BLOG应该是一个完全松弛的状态，想到那里写到哪里，想写什么就写什么。没有人要求你写成什么样子，也没有一种范文名字叫做“博文”。这是你自己制定规则的游戏，按照你的规则来大概没有110会破门而入，印尼不会因此而发生海啸，宇宙不因此而轰地一声毁灭。当一个人觉得一定要按照某种范式写中文的时候，那么这种中文对于自己来说很难写，对于别人来说阅读是一种精神摧残。这一刻，你应该是一个人，你应该是自我灵魂附体，全神贯注在你所想表达的东西上，就像小孩子玩游戏，他绝对不没有多一秒钟时间分心想别的事情。
写不好BLOG的最后一个愿意是太在意别人，唯独不在意自己。还没有动键盘，就已经开始算计别人看了以后会是什么反应？是否有人会激烈反对自己？是否会有人批评自己文笔太烂？网络不是盛装舞会，公司讲评，没人在意你穿成什么样子，说了些什么。人生短短七十年，如果这么过活，大概有一半以上的时间是在考虑别人，哪儿有那么多“人家”？哪儿有那么多生命值得浪费在别人的眼睛里？
如果能把这种担忧和时间节约下来，多为自己考虑考虑，想一想如何才能表达自己想要表达的东西，那么可能不需要多长时间就能很流畅地写BLOG，而且绝对没有任何心理负担。写BLOG应该达到一种效果：别人来我的BLOG看我是如此在评价他，而且因此而惴惴不安。而不是自己紧张地盯着自己的留言板，一头是汗地按着F5，看看又有什么针对自己的评价。对别人达到无视的程度，那么在别人那里你才能达到被重视的程度。
BLOG的核心是自我表达，要点在于边洗澡边唱歌。这里没有舞台，也没有聚光灯，它是你的个人专场。即使真有很多人来看，你也依然得把它视为个人专场。“我”是个单数概念，“他们”是个复数概念，“他们的看法”是个不可计数的概念。用一个单数概念去满足一个不可计数概念，这是不是有点太蠢了？爷爷和孙子扛着驴上路，这就是在乎别人看法的结果。现实生活里，每个人已经扛过太多次驴了，为什么到了网上还不让那驴去吃草，自己轻轻松松上路？
很多人都有这种毛病，看不起自己，缺乏游戏精神，太在意别人的观点，所以中文BLOG是最难写的。什么时候，每个人都能深爱自己，都愿意不计成败利钝写点什么来玩，让其它人都见鬼去，什么时候中文BLOG就能变得好看一些，能坚持写下来的人也就更多一些。所有这一切，需要一个人和自己作战，达到全然“无耻”的状态，那么他在网上也就获得了最大限度的自由。有人说，BLOG是一种民主实践，从每个人都要正视自己的价值这一点上看，从每个人都有权发表自己的看法这一点上看，似乎的确如此。BLOG不以自媒体为诉求的国民，该国相信也不会存在多少新闻自由。BLOG不以自己为核心价值的国民，大概也不可能为自己在现实世界里争取到什么权利。
所以，为了自己，为了自己的那些日子，继续写BLOG吧。------------------------原文:和菜头 <中文BLOG怎么写？>
"社区的含义是：未来我们的工作，都会在虚拟社区中完成，就像今天那些玩网络游戏的小孩们，虽然没有见过面，但是不妨碍他们组成各种部落和种族，共同去完成 一个任务。所以作为企业家的你，能否把你的核心客户以及渠道伙伴团结在你的网上社区中，不断地往前演进且生生不息。社区应该是民主的，让每个人能够畅所欲 言，产生归属感、认同感及凝聚力。"
-------------原文:运营虚拟草根社区
一、不轻言退缩
人们可能以种种借口拒绝投资你的企业：你们不是一个“令人信服”的团队，没有“令人信服”的技术，不在一个“令人信服”的市场里；或者你的公司根本就不具备 “风险投资的潜质”——也就是说没有可能上市或者被巨资收购；再或者你的组织受到太多政府或环境因素的干扰。如果拿不到任何风险投资，你是否应该放弃呢？当然不！
我可以举出例子来说明，对于许多公司来说，太多的钱比太少的钱更糟糕——这并不是说我不想有一天能运行超级碗（Super Bowl）那样的商业活动。但是直到那天成为现实之前，要想成功还必须白手起家（bootstrapping）。这个词来源于德国故事《吹牛大王历险记》，故事的主人公拉着自己的鞋后跟把自己从海里提了出来。下面是一些白手起家的艺术：
介绍
Guy Kawasaki，为Garage Technology Ventures的主席及总监。1983－1987，在Apple任软件布道师（evangelist，负责产品和品牌的传播，就好像福音布道者一样），1995－1997，任Apple的总布道师。后活跃在风险投资领域。这个演讲大致基于Guy的一本名叫开始的艺术的书。Guy总结了自己职业生涯中的经验教训，并藉次传递给现在的创业者们，希望他们能改变世界。
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