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    藏餐|成都饮食  

    成都西藏人不少,尤其是武候祠一带,几乎是经常碰到藏民!西藏的人多了,其文化饮食也被带了过来,在那儿就有一家藏餐馆,听说是小有名气,于是在某天晚上去浅尝了一下,顺势也携图风言几句

    牦牛肉和饼子,真正的名字我忘记了!味道还不错,牛肉很筋,不容易嚼烂,牙齿要好才行;蒸的玉米面+酸奶,个人认为没什么味道,不好吃!有的时候也可以看到她们的具有特色舞蹈.

    标签:随笔,旅行见闻,photo | 浏览数(1373) | 评论数(0) | 2007-02-11
    旮旯里的老油桶|岁月无声  

    老油桶静静的躺在院子的一角,陈旧印迹与残砖碎瓦,那些青苔见证了岁月,红砖和青石沉默无声,价值在岁月中风化----

    也许会留下什么,也许什么都不曾留下

    一千年以后

    无法想象

    此处会有什么

    多少年会有一个轮回?也许从来就没有!

    只有梦想

    在岁月的流逝中呼叫!

    每时每刻

    时间在老去

    一些事物在消失

    一些新的东西在发芽,在成长

    弹指一挥间

    岁月已经改变---

    标签:收藏,随笔,photo | 浏览数(974) | 评论数(3) | 2007-01-07
    川剧|古老的传承  



    去文殊坊,看到一伙人在演川剧,(川剧是是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术。在戏曲声腔上,川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔 加一种本省民间灯戏组成的。这五个种类除灯戏外,都是从明朝末年到清朝中叶,先后由外省的戏班传入四川,由于陕西、山西、湖南、湖北、江苏、浙江等省在四川各地的会馆,每年在演出本省来的戏曲 时,为了同时看到别的好戏,因此也请其它声腔的戏班同台演出。这种同台演出,不但满足了观众的要求,并促使了几种声腔戏班的艺人有了互相观摩、学习的机 会。再加上清朝末年,成都、重庆等大中城市,新建起一批较为正规的剧场(当时叫“茶园”、“戏园”)之后,高、昆、胡、弹、灯等剧种的班社,纷纷从农村涌 入大城市进行联合经营与同台演出,从而更增多和增强了各剧种班社间的艺术交流,他们为了生活及其艺术的发展而积极地互教互学,大胆吸收不同剧种的剧目和演 唱的方法、技巧,并作试验性的演出,等等。经过一定时期的实践,在有些戏班,几种声腔便首先是在语言上,尔后是表演、音乐及舞台美术等方面,逐渐融汇在一 个统一的艺术范畴里,形成了共同的艺术风格。为了区别于在四川流行的京剧、汉剧等其他外来的剧种,这种统一演出的戏曲形式便称为“川戏”,后改称“川 剧”。),小时候最讨厌的就是看戏了,那时o看的是黄梅戏,咿咿呀呀的,听着就老想打瞌睡,属于那种没欣赏水平之类的!看这伙人不知道是不是专业的,有点怀疑!没有一个妙龄,看来还是很少年轻人喜欢这种古老的艺术^但还是希望能在很久以后能看到,就好像去逛博物馆,看到很久以前的物事一样----

    标签:随笔,旅行见闻,photo | 浏览数(1337) | 评论数(0) | 2006-12-09

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